Haïti

Naissance d'une île noire

EXPOSITION

Du 27 mai au 15 septembre 2005
Les Vitrines
Bibliothèque de la Riponne

Découverte par Christophe Colomb, colonisée par les Espagnols, l’île de Saint-Domingue a été partagée en 1665 entre l’Espagne et la France. Exploitée intensivement par les Français pour la richesse de ses plantations sucrières, elle occupe à la fin du XVIIIe siècle une position stratégique et économique importante dans le dispositif colonial européen aux Antilles et, plus largement, en Amérique.

C’est de la moitié française de l’île qu’est parti le premier coup porté au système esclavagiste : l’insurrection des esclaves, en août 1791, favorisée par les idées libertaires et égalitaires véhi-culées pas la Révolution, provoque en 1793 l’abolition de l’esclavage dans la colonie et aboutit en 1804, il y a tout juste 200 ans, à la création d’une république indépendante.

A travers l’histoire de cette libération, cette exposition, basée principalement sur des documents anciens conservés à la BCU, se propose d’évoquer plus généralement le débat sur l’esclavage, la vie et l'organisation sociale et économique de l'île à la veille de l'Indépendance ainsi que la question des rapports entre les principales puissances européennes et leurs colonies. C’est aussi l’occasion de se pencher sur une page haute en couleurs de l’histoire de France, incarnée par Toussaint Louverture, ex-général de la Grande armée appelé à prendre la tête de la révolte haïtienne, qui finit sa vie au Fort-de-Joux, en France voisine, où, fait prisonnier, il mourut de froid et de faim en 1803, sans avoir pu assister à la concrétisation de son rêve: la naissance de la République d’Haïti.

L'exposition comprend quatre volets

I - La rencontre de trois mondes

II - La traite des Nègres

III - La hiérarchie du mépris

IV - Vers l'Indépendance

Catalogue de l'exposition (PDF)

Extraits de l'exposition

I - La rencontre de trois mondes

Pierre-François-Xavier de Charlevoix, Histoire de l’Isle Espagnole, Amsterdam, 1733, 4 tomes
Carte de l’île avec représentation de figurines superstitieuses de «Zémi ou Mabaya de la façon des anciens insulaires».

Jean Mocquet, Voyages en Afrique, Asie, Indes orientales et occidentales, Rouen, 1645
«Les Indiennes Caripounes [i. e. les Arawaks] vont ainsi par les bois cerchant des fruicts à manger ; aucunes d’elles se peignent le corps par bandes avec le suc d’un fruict pour estre plus belles.»

II - La traite des Nègres

Le négrier anglais «Brookes»
Le convoyage des esclaves arrachés sur les côtes d’Afrique était assuré par des navires négriers qui pouvaient atteindre une capacité de 250 tonneaux de jauge, soit un peu plus de 700 m3. Les esclaves étaient entassés à raison de cinq par tonneau entre la cale et l’entrepont, selon un plan précis. La traversée de l’Atlantique prenait environ deux mois (reproduit d’après Clarkson par André Ducasse, Les négriers, Paris, 1948).

«Le Code noir», gravure de Moreau le Jeune, XVIIIe siècle (reproduction tirée de Roland Lambalot, Toussaint Louverture au Château de Joux, Pontarlier, 1989)

III - La hiérarchie du mépris

«Lutte au bâton entre noirs» (planche reproduite d’après Pierre de Vaissière, Saint-Domingue, Paris, 1909)

Allain Manesson-Mallet, Description de l’univers, contenant les différents systèmes du monde, Francfort-sur-le-Main, 1686, 9 tomes 1C 186 Planche «Nègres»	Gravure représentant un boucanier et ses diverses activités, tirée de l’Histoire des avanturiers flibustiers qui se sont signalez dans les Indes d’Alexandre-Olivier Exquemelin. Nouvelle édition, Paris, 1699, 3 tomes Cèdres HIST 690 B

IV - Vers l'Indépendance

Toussaint Louverture sur son cheval,
dessin au crayon et lavis du peintre lyon-nais Valozon
(reproduction tirée de Roland Lambalot, Toussaint Louverture au Château de Joux, Pontarlier, 1989)

Sceau de la Société des Amis des Noirs, Paris, 1788
(Roland Lambalot, Toussaint Louverture au Château de Joux, Pontarlier, 1989)